EL LAICISMO Y LA SOCIEDAD ESPAÑOLA: AYER Y HOY

SAN LORENZO DE ESCORIAL - CONFERENCIA INAUGURAL.JUEVES, 10 DE OCTUBRE DE 2019,

 

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10.10.2019.- El Colectivo Rousseau con la colaboración La Fundación Progreso y Cultura y otras entidades, pone en marcha un nuevo ciclo que consideramos, sin duda, de máximo interés e importancia en la España actual y que hemos titulado Laicismo y Democracia. La inauguración tendrá lugar el jueves, 10 de septiembre.

La primera conferencia será impartida por Antonio Chazarra, profesor de Historia de la Filosofía.


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GALDÓS ANTE LAS GUERRAS DE MARRUECOS

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Conferencia extraordinaria; no incluida inicialmente en el ciclo.

27.01.2020.- La guerra en sus distintas manifestaciones: como tema o motivo literarios, como fondo histórico..., está presente en el conjunto de la obra de Benito Pérez Galdós; principalmente creemos que es en los Episodios Nacionales donde más se prodiga, lógicamente como un claro reflejo de lo que fue el ochocientos español.

 

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GALDÓS Y CATALUÑA: EL CATALANISMO LITERARIO Y SUS DERIVACIONES POLÍTICAS

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 APLAZADO HASTA NUEVA CONVOCATORIA 

26.03.2020 .- Tercera conferencia del ciclo, moderada por Francisco Forte, Economista Junta de Gobierno del Ateneo con Eduardo L. Huertas VazquezProfesor de Filosofía Jurídica como conferenciante.

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EL LAICISMO EN LAS SOCIEDADES MULTICULTURALES

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21.11.2019.- La transformación de nuestras poblaciones en las democracias occidentales; la migración internacional ha desembocado en una diversidad religiosa y cultural notablemente mayor. Donde antes había, por ejemplo, católicos, protestantes y judios, hoy encontramos también hindús, budistas y musulmanes, entre otros muchos. De forma natural, el nuevo laicismo, centrado sobre todo en la diversidad, se va mezclando con cuestiones de multiculturalismo.

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LAICISMO Y EDUCACIÓN

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23.10.2019.- Abordar el tema de Laicidad y Educación, así como la injerencia de la Iglesia en el servicio público de la educación, requiere una reflexión previa sobre el difícil camino de la laicidad en España y sobre la ambivalencia que presenta la Constitución, ya que por un lado reconoce el carácter aconfesional del Estado y por otra establece una cooperación entre este y las diversas confesiones, con especial mención a la católica. 

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